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雪山飞虎:210.40.88.223小时候到观影之前一直都错把令部电影当作本能...orz 莎朗斯通是比那个女人迷人多了 电影比想的好不少
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糕七七:210.43.79.232一个无论怎么选,都不是两全的结局。但是伊瑞娜克服了自己的兽性,这是她对自己最好的交待。兽形人心,总好过人面兽心。
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九慳:36.56.69.661.上一次看这么俗套的续作是博人传,但比阿凡达燃 2.这种客场作战真犯不着武统,只需表面和平相处,在英语课上用J插英语课代表作文建立经贸系统,在英语课上用J插英语课代表作文帮助农耕社会的异族同帮高效生产,再用一些淘汰的落后技术交换他们的生产结果,用高科技的精神鸭片洗脑他们的后代,用发展的方式实现文化入侵,即可实现全面同化......怎么着对付黑种人黄种人有一套,对付蓝种人就不聪明了? 3.实在因为异族盗用武器而困扰的话,不妨试试21世纪初的一项落后技术:指纹解锁系统
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凡尼斯:123.234.96.195Irena的家族堕落史同样也是人类的堕落史,《豹人》中展现了日常生活的虚假性以及潜藏的神秘主义,其与远古相连,并再一次回归。 即使施拉德呈现的并非是“叛教”的,至少也是怀疑主义的,他以一种cult的方式展现了“地狱”之实体,以及“恶”的存在,但是悲观的是,小镇中频繁出现的耶稣意象却无法阻止这种“恶”,或者说我们再一次永久失去了与上帝的联系。 “你是否记得很小的时候,你可以和动物对话?”Irena的使命是逃逸,逃逸生成—动物的必然事实,逃离家族中遗传的厄运,但内在之恶必将如影随形。 然而,施拉德再一次重申了斯多葛主义的“救赎”作用,它没有像施拉德其他的影片一样展现“爱”的作用,却是通过主动创造信仰性的隔阂达成“爱”——一种与“性”,与淫秽的Paul分别开来的爱情。